13660 / 11 . عَلِيٌّ « 1 » ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ قَيْسٍ الْمَاصِرِ « 2 » : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ « 3 » : « إِنَّ اللَّهَ - تَبَارَكَ وَتَعَالى - لَمْ يَدَعْ شَيْئاً تَحْتَاجُ « 4 » إِلَيْهِ الْأُمَّةُ إِلى يَوْمِ الْقِيَامَةِ « 5 » إِلَّا أَنْزَلَهُ فِي كِتَابِهِ ، وَبَيَّنَهُ لِرَسُولِهِ « 6 » صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، وَجَعَلَ لِكُلِّ شَيْءٍ حَدّاً ، وَجَعَلَ عَلَيْهِ دَلِيلًا يَدُلُّ عَلَيْهِ « 7 » ، وَجَعَلَ عَلى مَنْ تَعَدَّى « 8 » الْحَدَّ حَدّاً » . « 9 » 13661 / 12 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ فَرْقَدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « إِنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ « 10 » صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ قَالُوا لِسَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ : أَ رَأَيْتَ لَوْ وَجَدْتَ عَلى بَطْنِ امْرَأَتِكَ رَجُلًا ، مَا كُنْتَ صَانِعاً بِهِ ؟ قَالَ : كُنْتُ « 11 » أَضْرِبُهُ بِالسَّيْفِ . قَالَ « 12 » : فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، فَقَالَ : مَا ذَا يَا سَعْدُ ؟

--> ( 1 ) . في « بف ، جت » : « عليّ بن إبراهيم » . ( 2 ) . هكذا في حاشية « جت » . وفي « ك ، ل ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » والمطبوع : « عمرو بن قيس الماصر » . وتقدّم في ذيل الحديث السابع من الباب أنّ الصواب ما أثبتناه ، فلاحظ . هذا ، وقد ورد الخبر في الكافي ، ح 184 ، بنفس السند عن عمر بن قيس . ( 3 ) . في « بح ، بف » والكافي ، ح 184 وتفسير العيّاشي والبصائر : + / « سمعته يقول » . ( 4 ) . في « ك ، م ، ن ، بف ، جت ، جد » والكافي ، ح 184 وتفسير العيّاشي والبصائر : « يحتاج » . ( 5 ) . في الكافي ، ح 184 : - / « إلى يوم القيامة » . ( 6 ) . في « جد » وحاشية « م » : « لرسول اللَّه » . ( 7 ) . في « ك ، ل ، ن ، جت » : - / « وجعل لكلّ شيء حدّاً وجعل عليه دليلًا يدلّ عليه » . ( 8 ) . في الكافي ، ح 184 وتفسير العيّاشي : + / « ذلك » . ( 9 ) . الكافي ، كتاب فضل العلم ، باب الردّ إلى الكتاب والسنّة . . . ، ح 184 . وفي بصائر الدرجات ، ص 6 ، ح 3 ، بسنده عن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن منذر ، إلى قوله : « دليلًا يدلّ عليه » . تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 6 ، ح 13 ، عن عمرو بن قيس الوافي ، ج 1 ، ص 267 ، ح 207 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 16 ، ح 34103 . ( 10 ) . في « بن » وحاشية « جت » والوسائل والفقيه : « رسول اللَّه » . ( 11 ) . في « ك » : - / « كنت » . ( 12 ) . في « بف » : - / « قال » .